Alexandre Devecchio

🔴J-7 avant la sortie, mercredi 14 janvier, de mon troisième livre : Nous vivions côte à côte (@EditionsFayard). Cet ouvrage, le plus intime et le plus important à mes yeux, raconte une contre-histoire des banlieues, du point de vue de ces Français ordinaires relégués à l’arrière-plan des récits officiels et invisibilisés par l’analyse sociologique.

En convoquant les souvenirs de ma famille, les lieux de mon enfance, les expériences de ma jeunesse en Seine-Saint-Denis, j’ai voulu raconter et expliquer la montée de la violence, du communautarisme et de l’islamisme, désormais inscrits dans le quotidien du pays tout entier. Sans tomber dans une concurrence victimaire stérile, j’ai voulu donner à voir et ressentir pour mieux convaincre et faire comprendre des réalités que l’on a voulu taire.

C’est pour tous ces gens oubliés, dont je ne fais plus partie, mais que je continue de côtoyer, d’écouter et d’aimer, que j’ai écrit ce livre. Pour rendre hommage à mes parents qui vivent toujours en banlieue. Pour réveiller les consciences endormies et faire comprendre qu’il est très tard mais qu’il n’est pas trop tard pour sortir de l’ère du face-à-face et revivre enfin côte à côte.

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« Si les populistes ont percé dans nombre de démocraties occidentales, c’est qu’ils ont été les premiers à parler du réel des classes moyennes et populaires : leur déclassement économique, leur dépossession culturelle et démocratique. S’ils chutent, c’est parce que l’écart entre leurs discours et leurs résultats au pouvoir est trop criant. Trump avait promis la prospérité et la fin des guerres lointaines. Il se faisait fort de régler le conflit ukrainien en une journée. Il a échoué à Kiev et s’est lancé dans une aventure hasardeuse contre l’Iran, provoquant une flambée des prix du carburant qui a terni son bilan économique. J. D. Vance ne s’y trompe pas lorsqu’il voit dans cette guerre la cause principale de la défaite.

C’est ici qu’il faut convoquer Christophe Guilluy. Le géographe décrit depuis des années l’autonomisation des gens ordinaires et leur « soft power » : un pouvoir diffus, sans parti ni porte-voix, qui finit pourtant par s’imposer. Ce pouvoir a même su, pour une fois, faire taire l’ego et la vantardise de Trump, contraint de reconnaître sa défaite sans tarder. En infligeant un tel camouflet à celui qui avait porté leurs espoirs, les gens ordinaires ont montré que, contrairement à ce que pensent les élites, ils ne se laissent pas manipuler, pas même par l’homme qu’ils s’étaient choisi. »

Retrouvez ma chronique hebdomadaire au @FigaroMagazine_, consacrée à la lourde défaite de Trump aux midterms et aux leçons à en tirer !

📎lefigaro.fr/vox/monde/alex…

« Difficile de dire ce qui inquiète le plus dans le discours prononcé par Jean-Luc Mélenchon hier au Bourget : son collectivisme économique, sa vision décroissante de l’écologie, sa politique migratoire sans-frontiériste, sa volonté de démanteler la BAC et de désarmer la police, ou son prétendu antiracisme, qui ressemble davantage à du maccarthysme : « Une fois au pouvoir, nous poursuivrons au peigne fin le racisme par tous les moyens légaux. »

Il promet aussi que les « structures sous influence » seront « décontaminées ». Vise-t-il l’intolérance ? Ou s’agit-il de mettre en garde ses opposants et de justifier une véritable police politique de la pensée ? […]

Impossible de nier, néanmoins, que Jean-Luc Mélenchon a réussi une démonstration de force : vingt mille personnes au Bourget, et un tribun au sommet de son art. Son discours était plein de souffle, de passion, de lyrisme. Il parle à l’imaginaire et au cœur, et manie les symboles comme personne : le drapeau tricolore omniprésent, la Marseillaise, et même la magnifique chanson « Ma France » de Jean Ferrat. Il convoque la Révolution, la Commune, jusqu’aux guerres de religion. Cela parlera davantage au peuple de gauche que les dissertations sur la social-démocratie de Raphaël Glucksmann ou de François Hollande.

Bien sûr, la forme ne fait pas un programme. Et sa volonté de faire table rase pour ériger une « Nouvelle France » a de quoi faire peur. Mais la politique n’est pas seulement un exercice de communication ou de bonne gestion. C’est la capacité à entraîner les foules et à mettre en récit une vision. Quand ses concurrents parlent de chiffres, Mélenchon parle de la France. Et c’est ce que retiendront ses sympathisants, séduits par un projet qui fait du peuple l’acteur principal. Il nourrit l’espérance quand les technocrates proposent d’accompagner le déclin. Même son éloge de la radicalité, s’il inquiète, tranche avec la tiédeur des petits hommes gris qui ont fait de la résignation leur programme.

« Un chef est un marchand d’espérance », disait Napoléon. Et Péguy rappelait que « tout commence en mystique ». Qu’on les aime ou qu’on les déteste, les deux favoris des sondages l’ont compris.

Quand Jean-Luc Mélenchon parle de « Nouvelle France », Marine Le Pen promet une « renaissance ». Tous deux portent un espoir et proposent une lecture du monde, fût-elle démagogique. Voilà ce que devraient méditer leurs concurrents, au centre gauche comme au centre droit. La politique n’est ni l’administration des choses ni un exercice comptable. C’est l’art de défendre une idée de son pays et une vision de l’avenir. »

Mon édito du jour sur @Europe1 !

Jean-Claude Irvoas est mort à quelques centaines de mètres de chez moi, à Épinay-sur-Seine. Alors qu’il faisait simplement son travail, il s’est trouvé au mauvais endroit au mauvais moment et, considéré comme un intrus, a été lynché sous les yeux de sa femme et de sa fille, le jour même de la mort de Zyed et Bouna.

Je n’avais jamais compris pourquoi sa mémoire n’avait pas été entretenue et, en tirant le fil, j’ai découvert d’autres victimes oubliées des émeutes de 2005 : Jean-Jacques Le Chenadec et Alain Lambert. Le documentaire « Émeutes de 2005 : L’autre histoire – Le témoignage des victimes oubliées » leur rend hommage.

Bien qu’inspiré d’un chapitre de mon livre « Nous vivions côte à côte », ce documentaire n’aurait jamais pu voir le jour sans les équipes du @Le_Figaro, et notamment @vincentroux88, @LdeCharette, @guillaumepoingt et @sylvainchat. Je tiens à les remercier chaleureusement !

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« On a effacé de l’histoire officielle Jean-Claude Irvoas, Jean-Jacques Le Chenadec et Alain Lambert, car leur profil et les circonstances de leur mort ne correspondaient pas au narratif médiatique et sociologique qu’on voulait imposer à l’époque.

On a voulu voir les émeutes comme une révolte sociale, une conséquence des discriminations subies par certaines populations, en faisant comme si elles ne révélaient pas aussi la sécession et la haine de la France d’une partie de la population.

On paie aujourd’hui encore, avec les saccages dans les métropoles, le prix de cette absence de lucidité. D’où la nécessité, à travers ce documentaire, de proposer un contre-récit et de donner la parole aux proches des véritables victimes de ces émeutes : non pas les émeutiers, mais ceux qui ont perdu la vie. Leur parole est plus importante que tout ce que je pourrais avoir à dire. »

Merci à @deval_eliot de m’avoir permis, ce matin dans L’Heure des pros WE, de revenir sur « Émeutes de 2005 : L’autre histoire – Le témoignage des victimes oubliées ». Un documentaire du @LeFigaroTV à retrouver dès à présent en intégralité en ligne !

video.lefigaro.fr/figarotv/docum…